Tətil digər günlər kimi deyil. Ətrafdakı məkan dəyişir və sevgi həmişəki kimi davranmır. Qədim dövrlərdə tətillərə böyük diqqət yetirilirdi. Bütün icma üzvləri bunlarda mütləq iştirak edirdi və hər birinin öz funksiyası var idi. Müasir insan əcdadlarından az olmayan bir möcüzə istəyir. Buna görə onun da tətillərə ehtiyacı var.
Qədim tətillər bir neçə özəlliyə sahib idi. İnsan həyatına müəyyən bir ritm verdilər. Bütpərəst dövrlərdə tətillər mövsümi xarakter daşıyırdı, əkin başlanğıcını, mal-qaranın ilk otlağını, məhsul yığımını və digər mühüm hadisələri təyin edirdilər. Çox məna kəsb etdi. Kənd təsərrüfatı işlərinin şərtlərinə əməl edilməməsi kədərli nəticələrə səbəb ola bilər. Nədənsə əkin vaxtında başlamamışsa, bu məhsulun uğursuz olmasına səbəb olmuşdur. Yule corab və ya əlcəkləri Yule'yə bağlamağa vaxt tapmadığı üçün adam donma riski ilə üzləşdi. Tətil işin təbiətində dəyişiklik oldu.
Xristian ənənəsində mövsümi dövr qorunub saxlanılmışdır. Bir çox mərasimlər günümüzə gəldi, bunsuz bir bayram tətil deyil. Müəyyən yeməklər hazırlandı, müəyyən mahnı və rəqslər səsləndirildi. Əhalinin əksəriyyəti kəndli olsaydı da, kənd boyunca tətil qeyd etmə ənənəsi davam etdi. Ancaq tətillər insanları şəhərlərdə bir araya gətirdi. Bələdiyyə sədrindən tutmuş ən kasıb qulluqçusuna qədər bütün şəhərlilər dağdan minirdi. Bu anlarda hər kəs müəyyən bir mədəniyyətə aid olduğunu hiss etdi. Kollektiv tətil ənənəsi Sovet dövründə də müşahidə olunurdu. Bir çox insan 1 May və ya Oktyabr nümayişlərində iştirak etməyi xoşlamırdı, bununla birlikdə öz cəmiyyətlərini də insanların qalan hissəsi ilə hiss etdilər. Və bu, bayramın əsas vəzifələrindən biridir, xüsusən dövlətdir.
Tətillər, xüsusən də zərif geyimlər insanları özlərini bərabər hiss edir. Təəccüblü deyil ki, bir çox ölkədə karnavallar çox populyardır. Maskalı bir insan başqa bir maskanın altında gizlənmiş şəxslərə əhəmiyyət vermədən bir söhbətə girə və ya rəqs edə bilər. Tez-tez olur ki, fərqli siniflərə mənsub olan insanlar rollarını dəyişdirirlər. Köhnə günlərdə, Milad dövründə bir zadəgan zadəgan bir piyada ya da faytonçu halına gələ bilər və digər günlərdə baxmağa cəsarət etməyəcəyi yerlərdə gəzintiyə çıxa bilər. Xidmətçi özünü şahzadə kimi gizlədib topa tərəf getdi. Və bu cür dəyişikliklər hər kəsə sevinc gətirdi və gətirməyə davam edir.
Bayram hər kəsə öz yaradıcılığını göstərmək imkanı verir. Diqqəti cəlb etməyən bir insan ləzzətli bir yemək bişirə bilər, fantastik bəzəklər edə və ya ən orijinal kostyumu düşünə bilər. Ev konsertində və ya tamaşada iştirak edərək özünü yaradıcılıqla ifadə edə bilər.
Ev və ya şəxsi tətil bir ailəni bir araya gətirə bilər. Hər kəs ortaq bir işlə məşğuldur, hamı ildönümü günü və ya yeni bir sertifikat almış məzunu olan nənəsini hansı yeməkləri bişirəcəyini, hansı kostyumları geyəcəyini və necə sevindirəcəyini düşünür. Sevilən birinə xoş bir şey etmək istəyi bizi bir-birimizə yaxından baxmağa, həm hadisə qəhrəmanının, həm də qonaqlarının istəklərini nəzərə almağa vadar edir. Hədiyyələr axtarışı, ləzzətli tort hazırlamaq istəyi, ssenarinin hazırlanması öz-özlüyündə xoşdur və hər bir iştirakçıya ailəyə mənsub olduğu kimi ehtiyac duyduqlarını da hiss etdirir.
Tətil uzun illər xatırlanacaq bir şeydir. Böyüklər kimi övladlarınızın ata evini daha tez-tez xatırlamalarını və evin nə qədər yaxşı olduğunu istəsəniz, onlar üçün böyük və kiçik bayramlar təşkil edin. Həmişə bir səbəb var. İnsan yaddaş ilk növbədə ən parlaq anları qoruyacaq şəkildə tərtib edilmişdir.
Bayramların həyatımızda olduqca böyük bir rol oynamasına baxmayaraq, hər kəs onları sevmir. Bəziləri onları böyük hesab edir. Ancaq tətil ilk növbədə insanların özlərini azad və azad hiss etmələri üçün yaradılmışdır. Hər bir insanın fəaliyyət növünü ən azı bir müddət dəyişdirməsini təmin etmək lazımdır. Hər zaman bir peşə dəyişikliyi ən yaxşı istirahət idi.
