Valeri adı rus xalqı arasında geniş yayılmışdır. Bir insanın xüsusi cəsarətini simvollaşdırır, Latın dilindən Valery adı "güclü", "güclü" kimi tərcümə olunur. Vəftiz olunmuş Pravoslav Xristianların oxşar şəkildə adları verilən patron müqəddəsləri var.
Pravoslav ənənəsində ad günlərinə ad günlərindən daha çox diqqət verilir. Bu təsadüfi deyil, çünki inqilabdan əvvəlki illərdə də uşaqlar kilsə təqviminə görə bu və ya digər müqəddəsin adını seçərək çağırılırdı. Pravoslav təqvimində iki Valeriyin xatirəsini görə bilərsiniz. Buna görə ad günləri 20 Noyabr və 22 Mart tarixlərində qeyd olunur.
Şəhid Valeri Melitinsky
20 Noyabrda Müqəddəs Kilsədə Vladyka Diocletian tərəfindən Roma İmperiyası dövründə zülmə və əzaba dözən otuz dörd xristianın xatirəsi. İmperator Diocletianın xristianların ən qəddar təqibçisi olduğuna inanılır. Onun hakimiyyəti dövründə (IV əsr), Məsihə inanan minlərlə insan işgəncə gördü və şiddətli bir ölümlə üzləşdi.
Müqəddəs şəhid Valeri bunlardan birinə aiddir. Jeronun rəhbərlik etdiyi hərbi dəstədən biri idi. Əsgərlər imperator Diocletian sarayında xidmət edirdilər. Bütpərəst tanrılara qurban kəsməkdən imtina etdiyinə görə Hieron və yoldaşları işgəncə altına alındı və sonra həbs edildi. Salehlərin möhkəmliyini görən imperator xristianların öldürülməsini əmr etdi. Müqəddəs Şəhid Valerius, başqaları arasında, qılıncla başını kəsərək öldürüldü.
Sebastia müqəddəs şəhidləri
Valeri adlı ikinci müqəddəs, qırx Sebastian şəhidindən biridir. Bu müqəddəs həm də döyüşçü idi. Sebastian şəhidləri IV əsrdə Ermənistanda əzab çəkdilər. Sevastiya şəhəri, xristian inancını etiraf edənlər üçün son dünyəvi sığınacaq oldu.
Müqəddəs şəhidlər komandiri bütpərəst Agricolaus olan kral ordusunda xidmət etdilər. Yaxşı xidmətinə baxmayaraq, Agricolaus xristianlığı tətbiq etdiyi üçün döyüşçülərini cəzalandırmağa qərar verdi. Müqəddəslər Məsihdən imtina etmək məcburiyyətində qaldılar, lakin qəti bir imtina etdikdən sonra, salehlərə işgəncə verməyə qərar verildi, belə ki, ikincisi "anlayışa gətiriləcək" və "pislik" yolundan çıxacaq.
Şəhidlər soyundular və gecə üçün Sebastia gölündə çılpaq qoydular. Mart ayında hava sərin idi: göldəki su hələ də incə bir buz qabığı ilə örtülmüşdü. Şirnikdirmək və daha çox əzab çəkmək üçün gölün kənarında hamam quruldu. Ancaq müqəddəslər əzablara dözdülər. Şəhidlərdən yalnız biri soyuğa dözə bilmədi: hamama qaçdı, ancaq girişin tam qarşısında ölü yerə yıxıldı.
Rəbb bir möcüzə göstərdi: gecələr müqəddəs şəhidlərin üstünə 40 tac göydən endi. Bu fenomeni görən əsgərlərdən biri özünü Məsihə inandığını etiraf etdi və hamamın qarşısında ölən adamın yerinə gölə atıldı.
Səhər müqəddəslər işgəncə verənlərin qarşısına gətirildi və yenidən inanclarından imtina etməyə məcbur edildi. Xristianlığı etiraf etdikdən sonra müqəddəslərin öldürülməsi əmri verildi. Sebastian şəhidlərinin ayaqlarını çəkiclə parçaladılar, sonra yandırdılar və sümüklərini çaya atdılar. Bundan sonra yerli yepiskop, əziyyət çəkənlərin xəyalpərəst bir görmə qabiliyyətinə sahib idi və bu qalıqların yerini göstərdi. Beləliklə, hissəcikləri dünyanın müxtəlif yerlərində yerləşən böyük zahidlərin müqəddəs izləri əldə edildi.
Müqəddəs şəhidlərin xatirəsi 22 martda qeyd olunur.
