Beşlikdəki Yanan Bush yanmayan tikan koluna verilən addır. Rəvayətə görə, Tanrı onda səhrada qoyun otaran Musaya göründü və İsrail xalqını Misirdən çıxarmağa çağırdı.
Xristianlıqda Yanan Bush Tanrı Anasının Əhdi-Ətiq prototiplərindən biridir. Müqəddəs Ruhdan Məsihin bakirə doğumunu simvollaşdırır. Sina Dağı ətəyində qurulan Müqəddəs Yekaterina monastırında, əfsanəyə görə çox Yanan Bush sayılan bir kol var. IV əsrdə, Yanan Bushun ibadətgahı, adətən pravoslav kanonlarına görə qəbul edildiyi kimi müqəddəslərin qalıqlarının üzərində deyil, bir xatirə kolunun kökündə yerləşən monastır ərazisində tikildi..
Pravoslav ikon rəsmində, Yanan Bush, Tanrının Məsihdə təcəssüm etdirilməsinə dair Əhdi-Ətiq prototipləri əsasında yazılmış Tanrı Anasının ikonasına istinad edir. Tanrı və Uşağın Anası əllərində Əhdi-Ətiq peyğəmbərliklərini göstərən simvolik atributları tutur: “yer üzündə qurulmuş və atla göyə çatan” Yaqubun Nərdivanı Daniel peyğəmbərliyindən Dağ, Hizqiyalın qapısı və s. Şəkil yaşıl və qırmızı dördbucaqlardan (yaşıl kol və alov rəngi) düzəldilmiş səkkizguşəli bir ulduzla bəzədilmişdir. Ulduzun ətrafında, Əhdi-Ətiqin dörd süjeti öz əksini tapmışdır: Buşun qarşısında Musa, Yaqubun xəyalı, Hizqiyalın Qapısı, Jesse Tree. Ulduzun şüalarında Tanrının Bakirədən möcüzəvi şəkildə doğmasına səmavi qüvvələrin xidmətini göstərən mələklər və baş mələklər var. Apokrifada təsvir olunan elementləri təcəssüm etdirirlər. Julian təqviminə görə Burning Bush ikonasının venerasiyası 4 sentyabrda baş verir.
Tanrı Anası bütün dünyanı, bütün dünyəvi və səmavi qüvvələri Körpənin ətrafına topladı: bu görüntü Tanrının yaratdığı Kainatın hikmətini əks etdirir. Yanan Bush xaosu məğlub edə, mərkəzdənqaçma çürümə və ölüm qüvvələrini aşmağa qadirdir. Beləliklə, Buşun yanında, İlahi planın hikmətini və Yaradanın iradəsini daşıyan Sofiya obrazı da görünür.
Moskva yaxınlığındakı mənzərəli Balaşixa meşələrində, 1937-ci ildə Tanrı Anasının "Yanan Bush" ikonasının bir məbədi tikildi. Əsrlər boyu sidr ağacından, meşə gölləri ilə əhatə olunmuş bir yerdə tikilmiş, ən yaxşı yerli görməli yerlərdən biridir. Tarixi Ümumrusiya Yanğından Mühafizə İnstitutu ilə sıx bağlıdır. VNIIPO ən son yanğınsöndürmə avadanlığını hazırlayır. Məbədin özü, institutun təşəbbüsü ilə, rus xalqının üzünün ateizmdən İşığa müraciətini simvollaşdıraraq ucaldılmışdır.
Yanan Bushun İncil mövzusu, bir rus şairi, rəssamı və tənqidçisi Maksimilian Voloşinin əsərində əks olunur. 28 May 1919-cu ildə rus xalqını üsyankar təbiətinə görə təriflədiyi və Musaya nazil olan əfsanəvi tikan kolu ilə müqayisə etdiyi "Yanan kol" şeirini yaratdı. Voloşin, rus xalqının ruhunun yandırıla bilməyəcəyini və Rusiyanın özünün Tanrı imicinin müqəddəsliyini, mənəvi gücünü və gücünü daşıdığı fikrini çatdırmaq istəyir.
Odadavamlı kolun "materialını" qeyd etmək maraqlıdır. Blackthorn, arıları polen və nektar ilə təmin edən melliferous bir bitkidir. Arı fermentləri tərəfindən işlənmiş tozcuqlar bitkilərdə ətraf mühit haqqında məlumat ötürücü sayılır. Fəqət eyni tikanlardan, İncilə görə çarmıxa çəkilərkən İsa Məsihin başına qoyulmuş tikanlı bir tikan tacı düzəldildi.
