15 Fevralda Hansı Kilsə Tətili Qeyd Olunur

Mündəricat:

15 Fevralda Hansı Kilsə Tətili Qeyd Olunur
15 Fevralda Hansı Kilsə Tətili Qeyd Olunur

Video: 15 Fevralda Hansı Kilsə Tətili Qeyd Olunur

Video: 15 Fevralda Hansı Kilsə Tətili Qeyd Olunur
Video: 14 Fevral - Sevgililər Gününə Aid Şəkil 2024, Aprel
Anonim

15 Fevralda Rus Pravoslav Kilsəsi Yığıncağı qeyd edir. Bu Milad tətilinin son mərhələsidir. Məryəm Məryəmin təmizlənməsinə və Nazaretli İsa məbədinə gətirilməsinə həsr edilmişdir.

Məryəm Məryəmin təmizlənməsinin və Nazaretli İsa məbədinə gətirilməsinin təqdimat bayramı
Məryəm Məryəmin təmizlənməsinin və Nazaretli İsa məbədinə gətirilməsinin təqdimat bayramı

Təqdimat mərasimi nədir

İclas on iki illik tətillərə istinad edilir. Bu gün kilsə İsa Məsihin dünyəvi həyatında çox vacib bir hadisəni xatırlayır. Məsihin doğuşundan əvvəl hər kəs dünyanın Xilaskarı olan Məsihə ümid və inamla yaşayırdı və onun gəlişini gözləyirdi.

İsa Məsihin doğumundan 40 gün sonra, o zamankı adətə görə Məryəm körpəni Allahdan qurtarmaq üçün məbədə apardı, çünki İbrani inanclarına görə bütün yeni doğulmuşlar Tanrıya aid idi.

“Görüş”, qüdrətli körpəsi olan Məryəmi peyğəmbər xanım Anna ilə birlikdə Tanrının göndərdiyi ağsaqqal Simeon tərəfindən qarşılandığı Qüds məbədində baş verdi.

Yaşlı Simeon peyğəmbərliyinin yerinə yetirilməsini simvolizə edən "Müqəddəs Şeytanın Yumuşatması" və ya "Simeonun Kehaneti" adlanan Ən Müqəddəs Theotokosun bir ikonası Təqdimat hadisəsi ilə əlaqələndirilir.

Simeon, "İsa insanları qurtarma xidmətinə çıxacaq" peyğəmbərlik sözləri ilə körpə İsanı qucağına aldı. Sonra ağsaqqal onun sözlərindən çox təəccüblənən Məryəmə xeyir-dua verdi.

Bununla birlikdə, təxminən 500 ildir ki, ilahiyyatçılar arasında mübahisələr var, çünki bu hadisənin etibarlılığına dair bir dəlil yoxdur. İclas yalnız IV əsrin əvvəllərində bir tətil kimi qəbul edildi. Roma İmperiyası ərazisindəki bütpərəstlik və tövbə tətilini əvəz etmək məqsədi daşıyırdı, lakin uzun müddət kök salmadı. Yalnız 6-cı əsrdə böyük bir bayram kimi qeyd olunmağa başladı. Ancaq o dövrdə dindarlar arasında geniş bir tanınma görmədi. Rusiyada populyar şüurda Görüş fenoloji məqamlarla əlaqələndirildi.

Xalq təqviminə görə qeyd etmə

Saratov vilayətinin kəndliləri, "iclasda bir çovğun olsa, çörək olmaz" dedi.

İnsanlar "görüşü" qışla bahar arasındakı görüş kimi təfsir etdilər. "İclasda yaz üçün günəş, don üçün qış" deyirdilər köhnə günlərdə. Bir çox xalq əlamətləri bu günlə əlaqələndirilir. Məsələn, Yığıncaqda bir qar fırtınası olarsa, pis məhsul olacaqdır. Və 15 fevralda bir ərimə varsa və toyuq o gün su içə bilərsə, baharın erkən olacağını vəd edir. Tətilin özü ilə əlaqəli bir işarə də var idi. O gün bir dovşan yolu keçsə, canavar, əksinə, xeyirxahlıq etsə, xoşagəlməz bir əlamət sayılırdı.

Digər məşhur xristian tətilləri kimi, Toplantı da xüsusi iqtisadi problemlərlə qeyd olundu. Bu gün bazarda çörəyin qiymətləri təyin olundu. Kəndlilər işin öhdəsindən gəlməyə və qaranlıqdan əvvəl nahar etməyə çalışdılar. Qadınlar bu gün tuval toxumadılar və odda fırlatmadılar.

Tövsiyə: