İsanın Calvaryə aparıldığı kədər yolunun 14 dayanacağı var. Bu anda baş verən hadisələr səbəbindən kədərli yürüş dəfələrlə dayandı. Bununla birlikdə İncillərdə bunlardan doqquzuna işarə edilir, qalanları ənənə və əfsanələrdə yaşayır.
Kədərli yolun altıncı dayanacağı Veronika ilə əlaqəli idi. Çarmıxa çəkilmək üçün çarmıxını daşıyan Məsihi müşayiət edən izdihamla birləşdi. Bir anda, halsız qalan İsa ağırlığının altına düşdü. Sonra Veronika izdihamın arasından keçib talehsizin yanına qaçdı və üzündəki tərləri silmək üçün dəsmalını ona verdi.
Daha sonra evə gələndə Veronika İsa Məsihin üzünün bu mövzuda həkk olunduğunu aşkar etdi. Beləliklə, Xilaskarın əllə hazırlanmamış şəkli ortaya çıxdı.
Bəzi tarixçilər bu əfsanənin XV əsrdən gec olmayaraq Franciscan rahibələri arasında meydana gəldiyinə inanırlar. O vaxtlar artıq müqəddəs kimi qəbul edilən Veronika, XV - XVI əsrlərdəki İtalyan rəssam Lorenzo Costa'nın kətanında tutuldu. Əlində İsa peyğəmbərin üzü olan bir mendil tutur. Alman botanik Leonart Fuchs müqəddəsin şərəfinə Veronica adı ilə bütün bir bitki ailəsi adını verdi. 1542-ci ildə idi.
Bəzi mütəxəssislər, Veronika adının bir qədər qarışıqlıq səbəbindən ortaya çıxdığını iddia edirlər. Latın dilindəki "həqiqi görüntü" mənasını verən vera ikonası mifik bir xarakterə çevrilə bilər. Lakin buna baxmayaraq, ilk dəfə Müqəddəs Veronika hekayəsi IV və ya V əsrlərə aid Pilatın apokrifik aktlarında meydana çıxdı. Şəfa gücünün Veronika haqqına verildiyi bir hekayə də var, onun köməyi ilə xəstəliyini müalicə edən Roma imperatoru Tiberius. Bu və ya digər şəkildə, İsa peyğəmbərin üzünün möcüzəvi şəkildə göründüyü bir paltarla Müqəddəs Veronika obrazı demək olar ki, bütün orta əsr kilsələrində idi.
Bu gün Katolik Kilsəsi Saint Veronica'yı 4 Fevralda, Pravoslav Kilsəsini - 12 İyulda xatırlayır, lakin Veronica'nın rəsmi təqvimə daxil edilmədiyi Rus Pravoslav Kilsəsinə şamil edilmir. Ancaq fotoqraflar onu öz havadarları kimi qeyd etdilər. Bir çoxu etirafından asılı olaraq 4 fevral və ya 12 iyulu peşə bayramı kimi qeyd edir.