Müqəddəs Pasxa (Surb Zatik) Ermənistanda geniş və səxavətlə qeyd olunur. Tətilin adı Məsihin çarmıxdakı əzabdan qurtuluşu kimi “əzabdan qurtuluş” deməkdir. Eləcə də, xristianlıqdan əvvəl, Erməni Pasxası ətrafdakıların qış yuxusundan oyandığı baharın gəlməsi üçün təbii qüvvələrə minnətdarlığını ifadə edir.
Rus Pravoslav Pasxası kimi, Zatikin də dəqiq bir qeyd tarixi yoxdur, lakin həmişə bərabərləşəndən sonra yazda, dolunaydan sonrakı bazar günü qeyd olunur. Bayram, dörd əsas nöqtəni - Pasxa ərəfəsində kilsədə, Müqəddəs Şənbə axşamı təşkil edilən Andastanın xüsusi bir ayinindən sonra başlayır.
Qiyamət tətili
İsa Məsihin anadan olmasından bəri iki min ildən artıq bir müddətdə dünyanı dəyişdirdi, ancaq ənənələri nəsildən-nəslə ötürülən Qiyamət bayramı sayəsində iman yalnız gücləndi. Qədim dövrlərdə hər bir gənc erməni qadını Pasxa rəmzi - evin məşuqəsi sayılan və mətbəxi bəzəməli, eyni zamanda uşaqların tərbiyəsinə qatqı təmin edən Utis-tat heykəlciyi düzəltmək məcburiyyətində qaldı. milli yol. Erməni əfsanələrindən başqa bir kukla bütün ailəyə uğurlar gətirən Aklatizdir. Soğan və 49 daşla bəzədilib.
Ənənələr
Xristianlığın qəbul edilməsi ilə ermənilər Pasxa bayramının əsas elementlərindən biri olan yumurta boyamağı dayandırmadılar. Yumurtalara bahar işarəsi verən bir rəng verilir və günəş qırmızıdır. Ümumiyyətlə əvvəlcədən hazırlanmış soğan qabığı bir boya rolunu oynayır. Yalnız parlaq Pasxa tətilində uşaqlar konki sürmək və yumurta qırmaqda yarışa bilər; böyüklər də zövqlə oyuna qoşulurlar.
Ən qeyri-adi Pasxa ənənələrindən biri də Ermənistandan gəlir: Pasxa səhəri bir şam götürərək orta yaşlı qadınlar çölə çıxdı və ağaclara xeyir-dua verdi. Qədim dövrlərdə qurbanlar tamamlanmamışdı: bütün gecə xoruz və ya quzu bişirdilər, səhər kasıbları yedirdilər.
Bu günü simvolizə edən balıqlar (kutap), lobya-düyü tortu, quru meyvə və giləmeyvə ilə plov, buğda tortları, qaynadılmış ət (quzu və ya xoruz), mərcimək və soğan, bibər və sarımsaq ilə xorata şorbası Zatik’də ənənəvi olaraq süfrədə verilir. digər Pasxa yeməkləri kimi. Spitak Bayjar bitkisinin yarpaqları olmadan heç bir masa tamamlanmır, çünki qədim erməni əfsanəsi bu yarpaqların Məsihin örtülməsi üçün Tanrı Anasına xidmət etdiyini söyləyir.
Ermənilər arasında parlaq Dirilmə bayramı münasibətilə təbriklər rus adətlərindən çox fərqlənmir. Ermənistanda bir-birlərinə dedilər: "Məsih ölülərdən dirildi!", Cavabını alaraq: "Məsihin dirilməsi mübarək!"
